Il silenzio in cui sboccia la bella notizia

Uno dei luoghi più innocui, almeno apparentemente, meno appariscente nella complessa architettura dei templi e delle
chiese, è il sagrato: una realtà invece "clamorosa" perché dice e annuncia anche ai lontani la "bella notizia" del Cristianesimo. Vale a dire che mentre tutti gli architetti ed artisti si sono rivolti a disegnare e progettare chiese, templi e tempietti, cupole e campanili di tutte le fogge, pochi hanno posto attenzione al sagrato, cioè a quello spazio o
luogo antistante le chiese cristiane, costituente un tutt’uno con il tempio o la chiesa. E’ interessante notare come il sagrato cristiano si affianchi o si opponga al "profanum" del periodo precristiano. Nell’epoca pagana "sacro" (invalicabile al popolo) era il tempio tagliato fuori dall’habitat civico. Davanti (pro) ai fanum (dove abitava la divinità) era lo spazio riservato ai fedeli, spazio che noi chiamiamo "sagrato". Ecco la novità del cristianesimo: Dio non è più l’inaccessibile, l’inaccostabile ("Fermati e levati i calzari perché la terra che calpesti è sacra").

Mons. Giuseppe Arosio
Direttore Emerito
Ufficio Nuove Chiese Diocesi di Milano

Con l’incarnazione, Dio si è fatto uomo e rimane vicino al’uomo: Emmanuel. Gesù ha abbattuto il muro di separazione ed anche lo spazio esterno alla chiesa diventa sacro, sagrato. Luogo di preparazione e purificazione, di comunicazione. Purtroppo oggi le nuove chiese sono in lotta con lo spazio, sempre tiranno. Ma nel concorso di progettazione per 3 chiese nella Diocesi di Milano, alle 3 chiese prescelte si è dedicata tanta attenzione e studio (Cesano Boscone, Varedo, Gallaratese). Milano che, con il "portico di Ansperto" in Sant’Ambrogio, ha iniziato l’attenzione al sagrato, continua a dedicare grande cura ai non grandi ma eloquenti sagrati.

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