RAFFAELE SIRICA PRESIDENTE CONSIGLIO NAZIONALE DEGLI ARCHITETTI, PIANIFICATORI, PAESAGGISTI E CONSERVATORI

L’architettura del Terzo Millennio è chiamata a svolgere anche un suo ruolo civile e politico, a trovare soluzioni per migliorare la convivenza e l’integrazione sociale. Si fa carico dell’impegnativo compito di recepire l’aspirazione a far vivere meglio, facendo propri i bisogni della società e delle persone: nel rinnovamento dei centri urbani storici europei, nella complessità delle megalopoli del Terzo Mondo o nel rapportarsi con le vertiginose dinamiche demografiche.
Per realizzare queste finalità deve progettare città che ricollochino al loro centro l’abitare, per “produrre” il territorio anziché consumarlo, valorizzando le risorse ambientali e umane ed esaltando le differenze e i valori locali.
Puntare al miglioramento del benessere e della qualità della vita è, quindi, un suo obiettivo. I nuovi sistemi di
abitazione devono, infatti, disporre di accorgimenti tali da ridurre l’inquinamento e i consumi, aumentando il comfort e le comodità, per consentire una crescita in termini di benessere e di qualità che finora si sono perse nella congestione delle città moderne.
Nell’era elettronica e digitale l’Architettura deve contribuire a neutralizzare le patologie delle grandi aree urbane, deve andare oltre i linguaggi che ignorano la crisi ambientale, sia accademici (neo-storicistici, antipost- modernisti, tardo-razionalisti) che sperimentali (high tech o de-costruttivisti), ormai in fase involutiva.
Deve, quindi, orientarsi verso una nuova frontiera ecometropolitana, quale organismo “vivente” in simbiosi con
la natura.
Le esperienze che alcuni Paesi stanno attuando sono significative. Non è un caso, ad esempio, se la casa e l’ambiente
siano tra i principali punti dell’agenda politica del Governo inglese. Il premier Gordon Brown ha annunciato la realizzazione tra il 2016 e il 2020 di almeno dieci ecotown con l’ambizione di portarne a compimento una in ogni
regione con 100mila nuovi appartamenti (dei complessivi 3 milioni programmati entro il 2020) ad impatto, consumo ed
emissioni zero. Lo stesso accade in Francia dove il Governo annuncia nella “decisione 91” del Rapporto Attali del 2008 di voler costruire, entro il 2012, dieci ecopolis, con ville o quartieri di almeno 50.000 abitanti ciascuna: un nuovo tipo di città con nuovi quartieri, veri e propri laboratori della modernità urbana – con un equilibrio finanziario, ecologico, tecnologico e sociale – attraverso l’integrazione tra alta qualità dell’ambiente e tecnologie di comunicazione
d’avanguardia. Si tratta di infrastrutture ad alta capacità, trasporti tecnologicamente avanzati e costruzioni durature.
Fuori dall’Europa, i grandi studi di architettura progettano e realizzano nuove città sostenibili. È il caso di Abu Dhabi,
capitale degli Emirati Arabi Uniti che diverrà la prima città ad emissioni zero. Si chiamerà Masdar City (in arabo “fonte”) per diventare patria ideale degli ambientalisti di tutto il mondo. Quanto a New Songdo City, in Corea, essa è destinata ad essere la prima nuova città globale alternativa.
Concepita come una città “verde” e all’avanguardia nelle pratiche sostenibili, sarà, allo stesso tempo, anche un nuovo centro per il commercio internazionale in Asia.
Questo nuovo vento che spira sul pianeta spinge necessariamente anche l’Italia a tornare, dopo anni, verso l’importante ruolo propositivo e di avanguardia che le spetta.
E l’occasione c’è: l’Esposizione Universale del 2015 a Milano, ricordando le grandi trasformazioni urbane avvenute
nel corso della storia, in collegamento a questo evento, e in particolare la Torre Eiffel, costruita per l’occasione
a Parigi a fine ‘800. Una grande opportunità per far riflettere tutti, cittadini e istituzioni, sul tema dell’architettura di qualità.
Così come una grande opportunità è il Congresso mondiale di Torino, una occasione unica ed irrepetibile per diffondere alle Istituzioni, ai decisori politici - così come ai cittadini e alle imprese di tutti i Paesi che sono rappresentati in questa importante assise – l’irrinunciabile messaggio di “una città bella” per tutti: un messaggio che non può avere confini geografici e culturali.

MASDAR - FOSTER AND PARTNERS

Architecture in the Third Millennium is summoned to undertake a civil and political role, to find solutions in order to improve cohabitation and social integration.
It takes charge of the demanding role of accepting the dream to increase living quality, taking on society’s and people’s needs: renewing Europe’s historical urban centres, in the complexity of megalopolis present in Third World Countries or coping with the stunning demographic dynamics.
In order to accomplish these objectives, architecture needs to design cities that focus on “living”, to “produce”
the territory instead of consuming it, putting into good use the environmental and human resources and enhancing local differences and values.
An objective is, therefore, to aim towards the improvement of well-being and living quality. New living systems need to, in fact, have devices which reduce pollution and consumptions, increasing wellbeing and comforts, so to allow a well-being and quality growth, up until now lost in the congestion of modern cities.
In the electronic and digital age, Architecture must contribute in neutralizing great urban area’s pathologies, must surpass those languages – both academic (neo-historical, anti-post-modernist, late-rationalist) and experimental ones (high-tech or de-constructivist) that ignore the environmental crisis and that are now in a regression phase.
It needs to, therefore, direct itself towards a new ecourban boundary, as a “living” organism symbiotic with nature.
The experiences some Countries are carrying out are significant. It’s no coincidence, for example, that housing and environment are among the issues considered in the English Government political agenda.
The Prime Minister Gordon Brown announced the building of at least ten eco-towns between 2016 and 2020, with the aim to complete one in each region, with 100 thousand new dwellings ( part of the total 3 million planned by 2020) with zero impact, usage and emissions.
The same is happening in France, where the Government announced in “decision 91”, part of the 2008 Attali Report, the intention of building, by 2012, ten eco-polis, with cities or quarters of 50000 inhabitants each at least: a new type of city with new neighbourhoods, true urban modernity workshops – with a financial, ecologic, technologic and social balancethrough the integration of high environmental quality and up to date communication technologies. It deals
with high capacity infrastructures, technologically advanced transportation and lasting buildings.
Outside Europe, big architecture firms design and complete new sustainable cities. This is the case of Abu Dhabi, Capital of the United Arab Emirates, that will become the first zero emission city. It’s name will be Masdar City (which in Arabic means “source”), in order to become the ideal home of environmentalists all over the world. New Songdo City, in Korea, is destined to be the first new alternative global city: devised as a “green” city and up to date in sustainable techniques, it will also be, at the same time, a new international commerce centre in Asia.
These worldwide tendencies necessarily urge Italy, as well, on looking back, years later, on its important propositional and up to date role.
The occasion is the Universal Exposition in Milan in 2015, where the great urban transformations that took place in history, linked to this event, must be taken into account, especially the Eiffel Tower, built in Paris for the Exposition in the end of the 19th century.
It’s a great opportunity to make everyone, citizens and institutions, think about the issue of quality architecture.
The World Congress in Torino is, as well, a great opportunity: it’s a unique and unrepeatable occasion to make known -to Institutions, politicians, to citizens as well as companies from every Country that are represented in this important meeting- the unavoidable message of a “good city” for everyone: a message that cannot have geographical and cultural boundaries.