Chiesa Oggi, architettura e comunicazione n°70 - Di Baio Editore

Le facciate delle chiese cristiane sono spesso precedute da uno spazio che prende il nome di sagrato. Si tratta di uno spazio autonomo, con la funzione di creare una zona di rispetto tra il luogo sacro e l’eventuale pubblica piazza o strada. Molti sagrati si presentano con una qualità architettonica e con caratteristiche storico-artistiche tali da costituire già una “memoria intangibile”. Molti altri, invece, per diverse motivazioni, si presentano scarsamente definiti dal punto di vista architettonico, degradati o, comunque, meritevoli di un intervento di riqualificazione.
Frequentemente, attraverso un sistema di gradonature, il sagrato si presenta elevato rispetto al piano antistante la chiesa, assumendo, in tal caso, anche una funzione architettonica di sorta di basamento della facciata.
Qualora il sagrato non presenti tale caratteristica e se non diversamente definito per consolidata e documentata memoria storica, ai fini del presente Premio, si individua come area di intervento, in linea di massima, lo spazio corrispondente al ribaltamento sul piano orizzontale della facciata del fronte principale della chiesa, sia esso pubblico o privato. Qualsiasi altro criterio per la definizione dell’area di intervento dovrà essere adeguatamente motivato.
Il sagrato è un luogo di diretta pertinenza della chiesa cristiana: nel suo stesso nome è infatti indicato che esso deve considerarsi luogo dedicato al sacro. In esso molto spesso durante l’alto Medioevo, e poi fino al Rinascimento e, in qualche territorio anche più tardi, vennero scavate delle sepolture. Per usi e convezioni rispettati, in alcuni paesi fino ad epoca relativamente recente, il sagrato, come l’interno della chiesa, ha goduto della immunità. Sul sagrato si svolgevano durante il Medioevo le sacre rappresentazioni che in qualche regione sono ancora oggi in
uso; e sul sagrato, in determinate circostanze, appare il sacerdote, per celebrare riti di accoglienza e sacramentali.
L’origine del sagrato va dunque essenzialmente ricercata in ragioni di comodo, ma la sua origine strettamente architettonica si può spiegare con una sorta di semplificazione o trasformazione del portico.
In antico infatti lo spazio cultuale era nelle migliori soluzioni anticipato da un quadriportico. Il sagrato può anche essere accostato, specie per l’idea della scala d’accesso, al pronao che precede l’ingresso di molti templi pagani, tanto da costituirne la sua evoluzione nell’ambito della diversa concezione religiosa cristiana. Il Premio intende promuovere una vasta e articolata operazione culturale che, attraverso l’attivazione di nuove energie creative, possa produrre anche un approfondito ripensamento sulla storia delle nostre città e dei nostri paesi.